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 淺論契約資訊分配正義(上)

                                                                                                                      作者:李冠衡律師

1.分配正義之起源

　　分配正義最初係由亞里斯多德﹙Aristoteles﹚所提出，提出目的是要與補償正義﹙又稱交換正義、矯正正義或平均正義﹚做對比。而這兩種正義的源頭，來自於亞里斯多德先將正義依其內涵區分成─「普遍正義」與「特殊正義」兩者，再將特殊正義區分成「分配正義」與「補償正義」。

　　所謂的普遍正義係指所有對他人表現的美德而言，換言之，就是社會善良道德的展現。特殊正義，則狹義限縮在國家行政、立法與司法裁判的特殊範圍。亞里斯多德更詳細說明兩者間關係，其認為：特殊正義的展現，係要根據美德而進行，易言之，特殊正義的前提要件需要先符合一般人內心所崇尚的美德。舉例而說：公正分配是一種美德，依據此美德將社會資源公平的分配給所有國人，此即為普通正義係特殊正義的先決條件。

　　另一方面，所謂分配正義係指國家透過公權力將社會資源、財產為平等分配，使每個人均有一定程度的物質享受。舉例而言，國家將教育資源平分於各縣市，或者國家透過課稅的方式，再一次進行個人財產的分配。與分配正義相類似的概念，則為補償正義。所謂的補償正義﹙又稱交換正義﹚，指人與人之間價值的交換，以避免互相侵奪而失去平衡。舉例而言，犯罪者需按照侵害對方的程度、所破壞的法益及範圍，而給予補償。

　　對於補償正義，亞里斯多德有更進一步的闡釋，其認為補償正義關注在人與人之間的交換關係的正確性。它尚可區分成「自願交換」與「非自願交換」兩種下位概念。所謂自願交換，指當事人間可以自由的做決定交換彼此各自所存的利益，比如：買賣、租賃；而非自願交換，指當事人無法自由決定交換彼此所存的利益，又可區分隱密而為的類型，如：竊盜、暗殺，或暴力相向的類型，如：殺人、傷害。

　　分配正義與補償正義的相同之處：其上位概念均係平等的美德。不同處則在於：分配正義所採取的手段，是藉由國家對人民財產的平均分配﹙此種上對下的關係﹚；補償正義，則係人民與人民間價值的互換﹙平行間的關係﹚。更有學者指出：「交換正義是私法上的正義，至少需要兩個人。而分配正義是公法上的正義，其至少需要三個人，且其中一人需高於其他人並得課其負擔，或賦予利益。交換正義是平權間之正義，以分配正義之行為為其要件，該行為授各該當事人相同的權限、相同的交易能力與相同的地位。」

　　至於在民事法律損害補償的概念中，有學者認為：假如該規範的功能最主要在於使當事人得已預見並預防損害者，歸責原理傾向使用過失責任原則，此係交換正義在損害賠償法表現，例如：一般侵權行為的賠償責任。但假如該損害補償的規範，係立法者希望透過法規的制定，來分散損害的風險者，此時則應認為歸責原則應是無過失責任，係分配正義的展現，例如：危險責任。